【編者按】2022年深入學習貫徹習近平生態(tài)文明思想研討會，以“深入學習貫徹黨的二十大精神推動建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”為主題，于2022年12月26日以線上會議方式舉行。中央宣傳部副部長張建春出席研討會開幕式并致辭，在此摘登刊發(fā)以饗讀者。

黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，在習近平新時代中國特色社會主義思想特別是習近平生態(tài)文明思想科學指引下，我國生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生了歷史性、轉折性、全局性變化，成為新時代10年偉大變革的重要體現(xiàn)和顯著標志。黨的二十大在全面總結十八大以來生態(tài)文明建設重大成就的基礎上，從以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度出發(fā)，深刻闡述了人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的特色之一、促進人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化本質要求的重要內容，鮮明提出了尊重自然、順應自然、保護自然是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的內在要求，對推動綠色發(fā)展、促進人與自然和諧共生作出戰(zhàn)略部署。這充分反映了我們黨對生態(tài)文明建設的規(guī)律性認識達到了一個新的高度，進一步豐富和發(fā)展了習近平生態(tài)文明思想，為新時代新征程建設美麗中國指明了前進方向、提供了根本遵循。

促進人與自然和諧共生，是習近平生態(tài)文明思想的重要內容，是堅持把馬克思主義基本原理同中國生態(tài)文明建設實踐相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化相結合形成的理論創(chuàng)新成果，體現(xiàn)著習近平總書記對人與自然、保護與發(fā)展、環(huán)境與民生等一系列重大關系的深邃思考，對推進中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展具有重大而深遠的意義。下面，圍繞學習領會習近平生態(tài)文明思想，我就促進人與自然和諧共生談幾點認識，同大家一起交流。

第一，促進人與自然和諧共生是對馬克思主義自然觀和生態(tài)觀的豐富發(fā)展。人與自然的關系是人類社會最基本的關系。馬克思主義認為，人靠自然界生活，人類在同自然的互動中生存和發(fā)展。習近平生態(tài)文明思想堅持馬克思主義人與自然關系理論，繼承和發(fā)展新中國生態(tài)文明建設探索實踐成果，以一系列原創(chuàng)性的新思想新觀點新論斷，深刻回答了新時代生態(tài)文明建設的一系列重大理論和實踐問題，貫穿其中的鮮明主題就是實現(xiàn)人與自然和諧共生。這一思想從提出“人與自然是生命共同體”“無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復”，到提出“綠水青山就是金山銀山”，再到強調“要解決好人與自然和諧共生問題，為自然守住安全邊界和底線”，既講是什么、為什么，又講怎么看、怎么辦，揭示了人與自然和諧共生的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，開辟了馬克思主義人與自然關系理論發(fā)展新境界。

第二，促進人與自然和諧共生是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。熱愛自然、敬畏自然是中華民族五千多年生生不息、繁衍不絕的重要因素，中華傳統(tǒng)文化很早就形成了質樸睿智的自然觀。比如，“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣”“天地與我并生，而萬物與我為一”“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”等。這些觀念都強調把天地人聯(lián)系起來、統(tǒng)一起來，為我們促進人與自然和諧共生提供了重要思想啟迪。習近平總書記站在中華民族和人類文明永續(xù)發(fā)展的高度，傳承發(fā)展“天人合一”“道法自然”“取之有度”等生態(tài)智慧和文化傳統(tǒng)，提出“人與自然是一種共生關系”“要像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境”等重要思想觀點，深刻揭示了人與自然和諧共生的內在規(guī)律和實踐要求，賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化新的時代內涵，體現(xiàn)了中華文化和中國精神的時代精華。

第三，促進人與自然和諧共生是堅持以人民為中心發(fā)展思想的重要體現(xiàn)。增進民生福祉是發(fā)展的根本目的，也是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質要求。隨著我國社會主要矛盾發(fā)生變化，人民群眾的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要已經成為這一矛盾的重要方面，從“盼溫飽”到“盼環(huán)保”，從“求生存”到“求生態(tài)”，人民群眾對清新空氣、清澈水質、清潔環(huán)境等的需求日益增長。習近平總書記指出，“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產品，是最普惠的民生福祉”“發(fā)展經濟是為了民生，保護生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生”，強調“對人的生存來說，金山銀山固然重要，但綠水青山是人民幸福生活的重要內容，是金錢不能替代的”。這深刻闡明了保護生態(tài)環(huán)境和增進民生福祉的內在關系，鮮明體現(xiàn)了以人民為中心的根本立場，充分彰顯著習近平生態(tài)文明思想的人民性。

第四，促進人與自然和諧共生是對西方現(xiàn)代化理論的超越。人類進入工業(yè)文明以來，在創(chuàng)造巨大物質財富的同時，也產生了難以彌補的生態(tài)創(chuàng)傷，西方現(xiàn)代化發(fā)展模式的弊端越來越突出。基于我國人口眾多、資源相對不足、環(huán)境承載力較弱的基本國情，習近平總書記深刻指出，“我們建設現(xiàn)代化國家，走美歐老路是走不通的，再有幾個地球也不夠中國人消耗”，強調“我國建設社會主義現(xiàn)代化具有許多重要特征，其中之一就是我國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。這深刻闡明了中國式現(xiàn)代化的中國特色，鮮明昭示了決不走以資本為中心、物質主義膨脹、先污染后治理的西方現(xiàn)代化老路，而是以人與自然和諧共生超越掠奪自然、奴役自然、破壞自然，堅定不移走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

以上四個方面，僅是一些初步認識，還需要在學習和工作實踐中不斷加深對習近平生態(tài)文明思想的理解和把握。近些年，中央宣傳部堅持把學習宣傳貫徹習近平生態(tài)文明思想作為重要政治任務，指導推動各級黨委（黨組）理論學習中心組深化學習研討，深入開展研究闡釋工作，推動成立習近平生態(tài)文明思想研究中心，編寫出版《習近平生態(tài)文明思想學習綱要》等學習讀物。特別是習近平生態(tài)文明思想研究中心成立以來，緊緊圍繞總書記在生態(tài)文明建設領域提出的重要思想觀點和重大決策部署開展深入研究，推出了一批具有重要影響的研究成果，在學習研究、宣傳闡釋習近平生態(tài)文明思想上取得了明顯成效、發(fā)揮了積極作用。

下一步，我們將緊密結合學習宣傳貫徹黨的二十大精神，深入推進習近平生態(tài)文明思想學習研究宣傳工作。

一是強化理論武裝。把習近平生態(tài)文明思想作為黨委（黨組）理論學習中心組學習、干部培訓、黨員學習的重要內容，指導各地區(qū)各部門學好用好《習近平生態(tài)文明思想學習綱要》，加快《習近平生態(tài)文明思想學習問答》《習近平生態(tài)文明思想概論》等編寫出版進度。

二是深化研究闡釋。依托馬克思主義理論研究和建設工程、國家社科基金、國家高端智庫等平臺載體，充分發(fā)揮習近平生態(tài)文明思想研究中心的帶動作用，設立一批專項課題，推動聯(lián)合攻關，推出更多有價值、有深度、有影響的理論研究成果。

三是加大宣傳普及。組織中央媒體、地方媒體和新媒體加大對習近平生態(tài)文明思想的宣傳報道，通過設置專題專欄、權威訪談等形式進行闡發(fā)解讀，更好地推動習近平生態(tài)文明思想深入人心、落地生根。

最后，希望大家在這次研討會上充分交流思想、相互啟發(fā)碰撞，共同為建設人與自然和諧共生的美麗中國建言獻策、貢獻智慧。

作者：張建春

來源：《環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展》雜志