春分  2023年3月21日  農歷二月三十  星期二  雨

“不過春分不暖，不過夏至不熱。”哪怕是下雨，氣溫也升高了不少，垸內，秧谷子開始下泥，擺秧盤、掃泥、下種、蓋地膜，哪個環節都是一腳重功夫。屋前屋后桃樹舞動紅紗，帶著醉人的清香，破開金黃的油菜花鋪就的濃郁香幛。

 昨夜春風拂過，公園步行道上的青磚被粉紅色的落英與香樟的紅葉交疊遮擋，原來，春風不但掃落葉還掃花瓣。只是為何人們只恨秋風蕭瑟卻不怨春風呢？抬頭看見紫薇、芙蓉包括香樟樹枝上的一叢叢新綠，哦，是了，秋，那惱人的秋風呀，吹落黃葉后，只剩光禿禿的樹枝孤零零地迎接一年最末的那個季節——寒冬。而春風掃落葉是為了推陳出新，是在完成新老更替。饒是如此，還是舍不得這一地的落紅，俯身撿拾一小袋，回家仔細清洗干凈，用紗布袋裝好，放入蒸熟的糯米上殺菌，再讓其與糯米一起發酵，三五天后，便可得一壇香甜的“桃花釀”，邀三五朋友同飲至微醺，豈不美哉！

“春分春分，百草返青”，柳樹早已披上深綠春裝，與蘆葦、長絲苔草、五節芒等一起，將新漲的春水掩映成一顆巨大的碧玉，紅花籽飄浮的淺水區，偶爾傳出的幾聲蛙鳴，似乎吹響了再次沖鋒的號角。

一直以為南洞庭湖畔的洲子都一樣，沉水植物、浮水植物、挺水植物、草苔草甸，雞婆柳在按固定區域、固定規則生長，多年前在某處看到過的風景，哪天想起再去還能找到。年少時，在農科所當研究員的父親指著新勝垸外的植物群落告訴我：堤坡是以牛筋草、絲茅根、雞屎藤、紫云英、澤膝、薊、益母草、構樹、苦楝等為主的植群；堤腳下是以雞婆柳為主，苔草、布蒿子、蓼草、葎草為輔的植群；往河邊是以廉毛子、香蒲為主，以鼠曲草、蛤蟆草、藺草等為輔的植群；沙楊河水淹沒處也不只有河沙與釘螺、蚌殼的殼，還有一個以黑草子、浮萍、野菱等水生或沉水植物為主的植群，是魚、蝦、螺、蚌、青蛙的樂園，也是白鷺、青樁子等鳥類的吃食場。沙楊河對面的湖洲就是以泡蘆、湘荻、南荻為主，雞矢藤、野黃豆、拉拉秧、苔草等為輔的植群。后來，堤腳下的雞婆柳被更換成速生楊，站在大堤上再也看不到群鳥掠過葦蕩的壯觀場面，再后來，葦蕩也被速生楊林替代，城市的燈光再亮，似乎都無法穿過湖面刺破湖洲的黑夜。一直到前幾年，速生楊被大面積砍伐，垸外的湖洲，正在逐步恢復以前的模樣。只是，去東南湖隔河渡水，甚是費勁。

保民大橋建成后，我更喜歡時不時跑到千秋浹的洲土上玩耍。也曾想逐一區分荻群落、蓼群落、苔草群落、雞婆柳群落等，卻忘了在沒人類干預的情況下，各種生物才會真正展現的野性，它們不限種不限類，你中有我，我中有你交雜或交替生存，全然沒有了先前井然有序的模樣。方知所謂群落不過是人類強加給它們的。所謂植群間的界線，不過是人類依自己的觀點而劃定。可憐的人類到底知不知道，他們在生活場所建起的一道道有形或無形的柵籬，在阻擋傷害、侵略的同時也隔絕友好與關愛、親近。幸虧，植物們沒學會這一套，我才能在馬蘭叢中驚喜地發現數朵未謝的紫云英；才能在蘆筍、苔草、藜蒿織成的綠毯下，找到頂著小傘的蘆菌；才會看見野薔薇里鉆出來的野雞。站在湖畔綠茵深處仰望天空中自由飛翔的白鷺，突然記起年少時在土里鋤草，曾有一只老鷹俯沖而至；看見雞婆柳枝葉間新著的花苞，記起與兒時的伙伴編成的野戰帽；看見已及腰的芒草，記起將其嫩尖扯出當零食與小伙伴分享的日子，那一串串開心的歡笑似乎仍在耳邊回響……現實與過往不停交織變幻，如一個個車站、機場擦肩而過的人群，似曾相識，又未必相識。

3月17日，隨省生態文學分會的老師們再到下塞湖，才發現，時隔九年，它已由封閉式私人漁場，恢復成了苔草、藜蒿、蘆葦、野鷺鷥、中華秋沙鴨等濕地動植物的天堂。

漉湖的洲土開闊，濕地面積大，鳥類特別多。去年十月，在蒸缽湖看到一棵上面棲有上千只野鷺鷥的蘇柳，光禿禿的枝丫，讓人疑惑。這么大一棵樹，在肥沃的湖洲上，怎么會枯死？護鳥志愿者告訴我們，鳥糞多了且沒有發酵，樹就被燒死了。是呀，雨水節氣與朋友們在茶關村梅園賞梅、品茶，發現李老板家敞養的幾十只雞、鴨能將三畝多梅樹下的草踐踏殆盡，若是洲子外的白鷺、野鴨達到一定數量，所棲之地真有可能寸草不生。只是對于世間萬物來說，整個自然界就是一條巨型生物鏈，可能它們的生存規律中也存在“三十年河東三十年河西”之說。

 待蘆葦叢里的鳥類驚起又隱入它們自認為安全的地方，我們才走進洲子，老師們都一臉欣喜，我卻忙著掐藜蒿尖，似乎揪一把蒿尖，就能回到從前，就能把這熱熱鬧鬧的春據為己有。

“正月藜，二月蒿，三月四月當柴燒。這個時節，掐什么蒿尖呢，湖洲的蘆筍已及膝，再不扯就老得山里了，現在一不造紙，二不打蘆席，老得山里太可惜了，何不掰點蘆筍？”說是蘆筍，其實是荻筍，泡蘆的筍子高又粗，荻葦的筍子雖矮小但肉芯厚，煮出來還帶著葦子獨有的清香。開船的師傅不懂，我掐藜蒿真的不是為了吃，而是貪戀留在指尖的香味。雖然知道它不可能長時間停留，正如知道春天每年都會如約而來，卻不能常駐。正如知道拍照不一定能留住所看到的風景。這樣的春天，我們看到的美景太多，且相機又沒有規避和探尋功能，它怎么能真正記錄我所看所想。

站在下塞湖高高的觀鳥臺上，看到遠處從無邊新綠中掙扎著冒頂的廢棄站屋，用心一些甚至能看到屋頂上草木榮枯以及鳥獸棲息、停留的痕跡。這房子被漫天的春光撫慰著，似乎垮塌的雜屋殘垣都已重煥生機，然而就是它，往這繁華之地一立，便有了無法言說的孤獨。

我自然無法跟它產生共鳴，如同一年又一年進山又出山的砍葦工，離開時只會跟相處一個收割季節的人們作別，從不肯將目光投向這棟曾被他們用黑色木炭在墻壁上記錄心事的房子。葦山有四五十棟站屋，蘆葦產業沒落以后，從沒有人叮囑它們也得好好的。沒有約定，仍在等待，哪怕現在蘆葦、藜蒿、芹菜在它們腳下節節攀升，毛茛、益母草、蛇床子、雞矢藤、婆波納等等各種野草次第綻放，它們依然孤獨地立于春天帶來的潑天熱鬧中，這熱鬧屬不屬于自己又有什么關系呢？也許歷經數十載春秋的等待最終還是換不來一次專屬于它的對視，換不來一次深情的撫摸，哪怕帶著長長的嘆息。

漁村整體搬遷至城區的漁民小區，父母在管竹山村居住過的老房子已經被拆，每次經過，看著已恢復成耕地的居民線，感嘆自然神奇而迅速的恢復力的同時，總覺什么地方被掏空了一樣，無著無落。不知當初我們將湖畔生物群落據為己有時那些生物們的心情。這些老房子會懂我嗎？懂我為何迎著風、淋著雨，將它們細細打量？一次次重逢就是喜悅嗎？別離又是否真的只有傷感呢？自砍葦工離開，蘆葦又榮枯了多少次，站屋可曾記數？它們之間是否存在人類不懂得的約定，它們可曾想過砍葦工們去了哪里？不用擔心，離開終歸是為了奔往更好的前程。

春分春分，春過已半，春天的故事，不只是種子破土萌芽，拔節生長，為開花而感動、欣喜，還得為沉在歲月里的過往鼓掌致敬。

去年立冬節氣，我和朋友們因記掛萬子湖邊的烏桕樹、重陽樹如漫天紅云般的秋葉，驅車前往，不經意瞧見一棵樹，立在湖邊，在冬陽的撫摸與關照下，通體金黃。附近村民告訴我們，這是“癤子樹”結的果子跟米癤子一樣，只比黃豆大一丁點。軒客不但知道它的學名叫豆梨，還知道來年春天它會跟堤邊的野蘿卜花一起開花。于是，從雨水節氣開始，時不時跑來，想看它什么時候著苞、開花，一如守候馬公鋪黃家陂老屋灣的那棵三百六十歲的國槐，守候赤山島柏村那棵六百一十歲的銀杏。一來不見動靜，二來沒有反應，附近的居民都被我們問得厭煩時，樹突然開花了。些微細雨，并不能阻擋我們仰望它、靠近它的腳步，在車窗里便可看見它已繁花勝雪，立于湖邊，似臨風玉樹。走近一看，素顏帶淚，不勝柔弱的姿態讓人心生愛憐，雖然旁邊的重陽、烏桕、白杜已著新葉，那些橙紅、紫紅與湖畔淺紫的野蘿卜花一起間在一片茵綠中也極為好看，但都不及滿樹豆梨花開來得震撼。皴裂的樹皮似耄耋之年老人臉上的皺紋，雖然千溝萬壑，卻全然沒有凌厲之氣，與滿頭銀發一起，更顯溫潤隨和，春色之中這種深沉、淡泊，這何嘗不是另一種美。

當然一棵野生的樹能生存至今，除了自身的生命力頑強，人類對它們的保護是必不可少的。像前幾天在南嘴獅子坳看見的那棵巨大樟樹，附近的人們代代相傳，那是整個村莊的守護神，要對它保持敬畏的心，若有冒犯，輕則家里的雞鴨遭瘟，重則砍它樹枝的人得病。何嘗真有那么奇怪的事，不過是人類盡力守護它們留下的例證罷了，當然這也是我們與自然界生物和諧共處的最好例證。

作者簡介：

熊夢紅，湖南省作家協會會員，湖南省作協生態文學分會會員，湖南省報告文學學會會員。出版有長篇小說《葦花飄處》，散文集《我游弋在洞庭的脈管里》，長篇傳記《一尊還酹江月》，其中《葦花飄處》為湖南省作家協會重點扶持作品。

選自第二屆“青山碧水新湖南”征文活動

來源：湖南生態文學